在种种新鲜的教育理论和实践面前,广大教师的热情是空前的,遗憾的是,许多教师的热情并没有得到很好的回报。在这些形形色色的理论面前,茫然中,教师反而变得异常困惑、疲惫,变得手足无措:有了好胃口,却没有健壮起来! 这是致命的问题,为什么我们没有培养出有足够“消化能力”的教师?
看来,“消化不良”的病变已悄然进入我们一些教师的身体。中医的观念认为,如果一个人生病了,且十分虚弱,万万不能突然间大补。这是过犹不及的做法。要治病首先要扶本,恰当的方法是循序渐进地帮助病人恢复自身的身体机能。要引领教师从根本上找到自己的立足之处和归属地。换句话说,中国的教育要有中国的教育之根,中国的教师要有自己的灵魂。
我们的教育有自己的传统,这种传统甚至在上千年前就已达到了巅峰。比如孔子所代表的传统。在卡尔·雅斯贝尔斯的视野里,孔子、老子所处的那个时代是世界的“轴心时代”,“人类一直靠轴心时代所产生的思考和创造的一切而生存,每一次新的飞跃都回顾这一时期,并被它重燃火焰,自那以后,情况就是这样,轴心期潜力的苏醒和对轴心期潜力的回归,或者说复兴,总是提供了精神的动力”(雅斯贝尔斯:《历史的起源与目标》)。当然,要回到传统并非易事,毕竟我们从传统中断裂开来不是一天两天的事情了。
但透过历史篝火的余烬,我们的视野豁然开朗。在一个不平静的时代,赫然屹立着一群心如止水、淡泊明志的人:蔡元培、鲁迅、胡适、陶行知、叶圣陶、夏丏尊、朱自清等等。他们在沉思,在酝酿,在燃烧,在传递……在传统与现代之间,教育的传统得到了传承,建构起了一个时代教育的高峰。
时至今日,尽管这些大师们剩下只是隐隐约约的背影,但仍然是我们追赶的方向。这么多年来,在和他们一次次的相遇中,我更清晰地看到了中国教育突围其瓶颈的力量所在。在对大师的阅读中,我遇到了无数给我启迪和激情的好文章。它们所代表的高度让我感到惊讶,这是一种与外来的复杂“理论”完全不同的深度,它们根植于我们民族的传统之中,闪耀着一个民族的教育智慧和秘密。
大师是一堵墙,也是一扇窗,代表着一个时期教育和教学的制高点。“高山仰止,景行行止。”在永恒的历史长河中,他们永远是我们景仰的高度,更是汲取“营养”的不竭甘泉。无数当代名师成功的经验也无一例外地告诉我们,阅读大师是许多名师成为一个有充分自信的教育者的秘密“通道”。正是依靠着大师们的“哺育”,他们才获得了自由言说的自信,看到了教育的真相:在知识传递、升学和效率之外,教育是事关灵魂的事业。
教育不是灵光乍现的光芒,而是横跨天空的恒光。只要有教育的存在,也就有阅读大师的同行。
教育越深入,越使我们认识到展开与大师对话、交流的必要。
对于大师,除了背影,我们更应该看到那些穿越时空的“气息”,这些也许正是我们孜孜以求的东西。为此,我们主编了这套“大师背影书系”。我相信,无论你是教育研究者还是一线教师,只要你是个关心教育的人,与这些大师结缘,都可能是一次难得的精神之旅。借此,得以重燃的是我们对教育的激情!
《朱自清语文教学经验》、《夏丏尊教育名篇》、《叶圣陶教育名篇》、《作文入门》、《文章作法》等,教育科学出版社2007年版。
此文发表于《中国教育报》2007年8月30日第8版。